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【忍辱功德 消业障》(下)】+扩展课件(20210807】

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发表于 2022-10-15 14:13:06 | 显示全部楼层 |阅读模式

 

师 父每日佛言佛语【忍辱功德 消业障》(下)】(20210807】
—— 2021年8月7日 ——


白话fo法

《忍辱功德 消业障》(下)

学会忍辱,才能精进;学会放下面子,才会得永恒。面子是没用的,所以不要爱面子,爱面子的人很容易伤害自己,伤害别人。

一个人的感情不要被别人牵制、不要受外界影响是最重要的。如果知道自己很容易受外界影响,就不要多接触外面。很多法师剃度后到深山老林中修,就是为了避免跟外界接触,静修坐禅,很多人就修成了。

忍得一时之气、一时之怒,可以化解很多灾殃。冲动是魔,会消掉自己很多功德。功德消掉之后再重新做起来多难,要一点一滴重新累积。就像造房子造到三楼,一下子不干了,整个三层楼都倒塌了,每个砖每个瓦再重新开始砌起来,多不容易。

忍一时之气就是有修养。过去常说“宰相肚里能撑船”,一个船多大,肚子里能撑船就是什么都能忍耐,所以不会出事。但是有几个人能做宰相呢?不能忍住气的人最后什么事情都会失去。

任何环境的改变都是对人的考验,所以学佛人要境转心不转。

面子伤人又伤己,

忍辱精进宜出离。

一把怒火功德烧,

宽容大度业障消。


。。。拓展学习摘要。。。




一、随缘修心,妙法度众,学会忍辱精进


二、一个人能够保持沉默,就是一个有智慧的人


三、遇到指责,生气不如争气,诚恳检讨自己的不足


四、人生“三苦”;承 受 痛 苦 提 高 自性力 和 忍耐力


五、只 要 凡 事 忍 耐,不 逞 一 时 之 气,就 能 修 成 忍 辱


一、随缘修心,妙法度众,学会忍辱精进

——2016年9月17日 纽约“世界fo友见面会”开示

师 父开示:我们学佛人要随缘修心,妙法度众,学会忍辱精进。很多人说:“师 父,我一天到晚忍辱,我忍不下来了,到了最后忍不住怎么办?”忍不住,也得忍,这就叫修心。要记住,我们完全依靠忍耐的方法得到忍辱的境界不是最高境界,为什么呢?你忍啊忍,还是在一个“忍”字上面。这个“忍”字是“心”字头上一把“刀”,这把刀架在你的心上,你不能忍耐的话,刀就会割你的心,你的心就痛了、难过了、苦了。如果你不去碰这把刀,你的心上就没有这把刀,学会忍耐,就是不要把这把刀架在自己的心上。人要懂得虽然忍耐是一种修行,但是要懂得不要再去想忍耐,连忍字都没有了,那你就是无生法忍,我连忍的心都没有,我要耐什么?没有忍,哪来的耐啊?所以,忍耐就无生无灭了。


举个简单例子,你们很多人开车,被后面的人顶着,不停地按喇叭,你生气得不得了,当时就想忍耐吧,不要搞事了,对不对?过一会儿开车到目的地之后,你们还要忍耐吗?早就把这件事情给忘记了,不需要忍耐了,所以叫无生法忍,你连忍耐的这颗心都没有生出来。人家欺负你,骂你一句,你想着:“我忍耐,君子报仇,十年不晚。”这就叫忍,对不对?如果人家骂你一句,你想着:“这个人怎么修得这么差啊?我要好好地度他,以后我修好了,我要度更多的有缘众生,包括他,让他明白骂人是不对的。”这样一想,你马上就不生气了,要忍什么?没有什么需要忍耐的事情啊。


二、一个人如果能够保持沉默,他就是一个有智慧的人

——2016年9月17日 纽约“世界fo友见面会”开示

师 父开示:师 父教你们,一个人说话是天性,沉默出自智慧。一个人如果能够保持沉默,他就是一个有智慧的人。如果一个人讲出来的话非常合理, 就是“合”,人、一、口,则为“合”。实际上中国传统文化早就暗示我们,一个人的嘴巴是最要紧的,一个人的嘴巴是一个“口”字啊。人生一世,你如果少开尊口,讲出来的话如理如法,那就叫合理。所以,沉默的人就是少说话,一开口你就要合理合法,这才叫合字理,所以叫合理。


要记住师 父讲的几句很重要的话,很少见有人因为沉默而后悔的,你们记住了,不讲话能够沉默的人,他不后悔啊。还没有出口的言辞,绝不会伤害别人,也不会伤害自己。你们想一想,多少人讲话一出口,就打自己的嘴巴:“我真恨自己,我为什么要讲啊?”非要打自己几个耳光。很多人一讲话总是喜欢托着下巴,托下巴就是把下巴顶住,不要让自己的嘴巴动。你们看,人在沉思的时候,为什么总是托着下巴啊?所以,顶住你的下巴,不要乱讲话啊,因为沉默是永远不会出卖你的,保持沉默是保护自己不被伤害的法宝啊。一开口得罪人,你就被人家伤害了,一开口,人家就知道你是怎么回事了。很多很老实的人一开口,那些骗子心里就想:“这么老实的人,我不骗他,有点对不起他了。”所以要记住,少开尊口啊,少开你的口,你才会合理啊。所以学佛人要么不开口,一开口就要口吐莲花心怀宽大。


三、遇到指责,生气不如争气,诚恳地检讨自己的不足

——2016年9月17日 纽约“世界fo友见面会”开示

师 父开示:学好佛首先不能生气,要消冤解气。生气不仅无济于事,还会使人丧失前进的动力;而争气则正好相反,能够变生活中的阻力为动力。


大家知道有一个很有名的领带,叫“金利来”。“金利来”的老板叫曾宪梓,刚刚做生意的时候他非常可怜,做了领带很难销出去,他只能去一家一家的西装店推销自己的领带。有一天他去一个店里,但是他还没说几句话,就被老板骂了出来,他当时很生气,心想:“是不是我什么地方做错了?哎,我什么话都没说,你就把我骂出来,这个有点不合理吧!”他不开心。他为了知道老板为什么把他骂出来,第二天他就到咖啡店去要了两杯咖啡,然后端着两杯咖啡到西装店去向老板道歉。刚走进西装店,老板一看又是他,火又来了,刚想发 火,曾宪梓就说话了:“这个老板,我今天是特来向您道歉的。我想请您告诉我,昨天为什么我一进来话都没说,您都不知道我是谁,就突然之间骂我、说我做得不对呢?”这个老板一看曾宪梓的态度很诚恳,不像是来捣蛋的,老板的气一下子消了,打断他说:“你不知道啊,你昨天来推销的时候,你都不看看我在干什么,我正好在跟别人谈生意,你一来就跟我讲话,生意差点被你搅和了,你说我能不生气吗?”这个时候,曾宪梓再一次向他道歉。老板一看他那么谦虚,对他产生了好 感,一番交谈之后,老板就让他的领带放在自己店里销售,还将他介绍给了自己的一些生意伙伴。曾宪梓打开了领带的销路,最后成了“领带大王”。


这个故事告诉我们,当我们遇到别人指责的时候,生气不如好好地争气,心态要好,诚恳地检讨自己的不足,能让拒绝你的人接受你,能让讨厌你的人喜欢你,能让否定你的人认可你,甚至能让反对你的人来帮助你,你这个人就叫有能量。所以要学会谦虚,学会能够低下头,这个人就会拥有佛的光芒。


那些凡事与别人斤斤计较、遇事必争的人,自以为很聪明,其实是小聪明干大蠢事。我们不在意,有时候无为而为,大智若愚,其乐无穷,所以,我们有时候做人不要跟别人争,别人反而会觉得自己会不会做错。比方说,别人骂你一句,你笑一笑:“对不起!”你走了,对方反而会想一想:“我刚才骂他,失言了。”夫妻都是这样的,如果先生骂你,你不但不回嘴,还跟他说:“是啊,我做错了。”你看他还会骂你吗?他已经不好意思骂了。如果你骂他一句,他骂你一句,越骂越凶,所以一方要冷静。其实不在意的人是超越了自我的人,因为他没有感觉有人在骂他,他没有自我了。师 父经常在开示的时候讲很多的事情,为什么很多人说:“师 父,你是不是在讲我啊?”还有人说:“师 父,感恩您啊,我知道你今天在讲我,我接受你的意见。”其实师 父讲谁了?师 父讲的是大家的通病啊,人就是对号入座。所以,我们人要超越自我,不要被琐事牵绊和缠绕,身心才会获得解放,你才会有一片自由的天地。


四、人生“三苦”;承受痛苦提高自性力和忍耐力

——2016年9月17日 纽约“世界fo友见面会”开示

师 父开示:有时候缘分就是缘分,要记住,缘分是没有什么理由可以讲的,世界是公正的,只有将痛苦消去,你才会拥有幸福。其实痛苦和幸福往往是双胞胎,有苦的人以后一定有幸福,有幸福的人,以后一定会有痛苦。所以,有痛苦的时候要忍耐,承受痛苦就是提高自己的自性力和忍耐力。苦的人容易产生愿力,所以苦修才能有愿力。想在人间拥有幸福,就必须让别人幸福,懂得爱别人,才懂得爱自己。


大家都知道人生有“八苦”,但是人生有“三苦”,你们知道吗?师 父简单介绍一下这“三苦”。第一苦叫“苦苦”,苦得不得了,苦了还要苦,是指正在受痛苦时的苦恼,就是说,已经受痛苦之后,还为这些痛苦在苦恼,叫“苦苦”。比方说,突然之间跟老公离婚了,很苦的时候,心中越想越苦,实际上就是“苦苦”,就是为了这个“苦”,增加了你更多的苦。第二个叫“坏苦”,就是享受快乐结束之后的苦恼,很多人不知道这个苦。比方说,你们跟师 父在一起很快乐,对不对?每一次在飞机场送师 父的时候,很多人开始看见师 父很激动,等到师 父走掉后,很多人苦了,不舍得师 父。就像我们今天晚上在一起听开示很开心,等到开示结束了,又孤独了,很多人又苦了。就像过年一样,年三十吃团圆饭,大家都很开心,等到年过完了,就苦了。


第三苦叫“行苦”,就是不苦不乐时,我没有什么苦、也没有什么快乐的时候,这个时候被无常的变化自然地支配的苦,我就像现在没有什么快乐,也没有什么苦,天天过日子,但是一会儿人心变了,一会儿人变得越来越老了,你就算天天没有什么苦,你的头发掉了,过一会儿你的牙齿掉了,过一会儿人老了腿走不动了,这些自然变化的一些无常的苦,包括生老病死,由此“三苦”引申出来的“八苦”,所以这三苦是根的苦。


五、只要凡事忍耐,不逞一时之气,就能修成忍辱
——2016年9月17日 纽约“世界fo友见面会”开示

师 父开示:我们做人要懂得能够忍耐,不能莽撞,你们去看看在人间,很多失败的人就是不能够忍耐,大的是事业失败,小的是家庭不能忍耐,家里就破败了、就离婚了。很多人没有离婚,并不是他们不吵不闹,是因为学会了忍耐,等待机会才破镜重圆啊。要记住,忍与不忍,其关系成败很大,对于学佛人来说,忍耐不是懦夫的表现,而是勇者的象征。学佛人只要凡事忍耐,不逞一时之气,就能修成忍辱,所以fo法讲忍辱精进,你不能忍耐的人,你怎么能够精进啊?你看看我们学佛人是不是要忍耐,因为你今天学观世音菩-萨了,你就不能骂人了,不能生气了,这也是忍耐。今日社会需要人人有度量去忍耐对方、接纳对方,要记住,修养是怎么来的?是从忍耐当中来的。忍耐的人不仅能够和谐人际关系,更不会做错事情。有本事的人不争不斗,用智慧来解决烦恼。大家想一想,忍耐的人才能做宰相啊,有一句话说“宰相肚里能撑船”。


一、师 父每日B.H.F.F-《忍辱功德 消业障》(下)互动答题


1、学会忍辱,才能(   );学会放下面子,才会得(   )。面子是没用的,所以不要爱面子,爱面子的人很容易伤害自己,伤害别人。


2、一个人的感情不要被别人(   )、不要受外界影响是最重要的。如果知道自己很容易受外界影响,就不要多接触外面。很多法师剃度后到深山老林中修,就是为了避免跟外界接触,(   )坐禅,很多人就修成了。


3、忍得一时之气、一时之怒,可以(   )很多灾殃。冲动是魔,会消掉自己很多(   )。功德消掉之后再重新做起来多难,要一点一滴重新累积。


4、忍一时之气就是有(   )。过去常说“宰相肚里能撑船”,一个船多大,肚子里能撑船就是什么都能(   ),所以不会出事。但是有几个人能做宰相呢?不能(   )的人最后什么事情都会失去。


5、任何环境的改变都是对人的考验,所以学佛人要(   )。


答案:(若有疏漏,请以师 父开示原文为准)


1.精进  永恒


2.牵制  静修


3.化解  功德


4.修养  忍耐  忍住气


5.境转心不转


二、本期自测题(温故而知新)- BHFF1-12《谈谈“因空”“果空”》


建议请先预习答题,再对照答案,考考自己对B.H.F.F.的理解力和记忆力。


1、大乘fo法还讲一个叫法空。什么叫法空?眼睛所见的一切事物都是(   )的,全都是(   )的。所以世界上的一切事物都是空的。不要(   ),不要(   ),不要(   )。 


2、大乘fo法讲世界的(   )是空的,即这个世界本来就是空的,都是假的。所有自然世界的东西都是(   )的。


答案:(若有疏漏,请以师 父开示原文为准)


1.空  不存在  执著  恨  迷惑


2.本原 虚假虚幻


三、【佛言佛语背诵】--摘自【FYFY 第二册 】


师 父到人间,有时就是护法神,打不了魔,成不了佛,一定要把你们身上的毛病改掉,脑子、身体肮脏的东西全部洗干净,一点点都不能留。



 恳请南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩-萨慈悲,龙天护法诸位佛菩-萨慈悲!
 在此篇文章的编辑、整理、分享过程中,如有不如理、不如法之处,恳请南无大慈大悲观世音菩-萨原谅、诸位佛菩-萨和龙天护法菩-萨原谅! 祈求观世音菩-萨慈悲加持保佑所有看到这篇文章的人,都能够在心中种下一颗菩提种子,结下一份善缘,消业障、开智慧! 如果您觉得此篇文章对您有帮助,请动动手指转发到朋友圈或者推送给您需要的朋友。 感恩您的善举,随喜您的功德。也许正是您不经意的一次转发刚好可以帮到有需要的人 。

       


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